Lag pedagogiske prosjekter gjennom psykedrama -metodikk og resultater

For utvikling av nye utdanningsprosjekter er det nødvendig å ha menneskene som kan utføre dem, som sanne agenter for endring. Hvis du tenker på en sosial prosess som garanterer felles beste og som fremmer utvikling i alle ordrer, må vi sørge for at folk er forberedt på å anta denne utfordringen. Bare sosial fremgang vil oppnås hvis det er mennesker som. I denne online psykologstudien vil vi oppdage hvordan Lag pedagogiske prosjekter gjennom psykedrama som indikerer metodikken for å følge så vel som de oppnådde resultatene.

1. Introduksjon til studien
2. Sammendrag av denne studien
3. Utvikling av studien om opprettelsen av nye utdanningsprosjekter
4. Psychodrama -teknikken
5. Metodikk gjennomført
6. Metodikk for realisering av rollespillet:
7. Første grupperesultater
8. Andre grupperesultater
9. Resultat av intervjuer gjennomført til ungdommer av gruppen
10. Resultater av 3R -gruppen
11. Resultater av en dramatisering
12. Resultater av den fjerde øktgruppen
13. Konklusjoner

Introduksjon til studien

Den nye utdanningsmodellen, etter forslag til humanistiske trender, må fokusere på personens opplevelse, og understreker ansvaret og egenskapene til endring av mennesket; Det må fokusere på problemer og hva de mener for mennesket; Å være dens endelige interesse, snarere enn forslaget om en felles arketype av sosialt verdsatte trekk, respekt for individuelle egenskaper, noe som fører til menneskelig verdighet og verdier, det vil si interesse for Utvikling av hver persons potensial.

Den kinesiske forfatteren Lin Yutang, i sin bok: The Betydy of Living ”(1937) sa:

”De gamle menneskene som ønsket å ha en klar moralsk harmoni i verden bestilte først sitt nasjonale liv; De som ønsket å bestille sitt nasjonale liv, regulerte først familielivet; De som ønsket å regulere familielivet, dyrket først sine personlige liv; De som ønsket å dyrke sine personlige liv rettet først hjertene; som ønsket å rette hjertene, gjorde først vilje til å bli oppriktige; De som ønsket å gjøre viljene sine oppriktige, kom til forståelse; Forståelse kommer fra bevisst utforskning av ting ".

Det følger at for å utvikle utdanningsprosjekter rettet mot transformasjonen av samfunnet, til konstruksjon av nye former for demokrati, til å overvinne sosiale ulikheter, uten vold, er det nødvendig å starte Fokuser på personen som et bevisst psykologisk emne. ¿Hvordan fremme den bevisstheten? ¿Hvordan forberede mennesket på sosial endring?

Sammendrag av denne studien

For å fremme utviklingen av nye utdanningsprosjekter er det nødvendig med en modifisering av holdninger i endringsagenter. Vi presenterer en opplevelse med en gruppe andre lærerprofessorer, som hadde liten motivasjon mot deres prestasjoner og negative holdninger til ungdomstiden, som et antatt krisestadium.

Fra og med den humanistiske tilnærmingen er vi avhengige av den deltakende metodikken, hovedsakelig på Psykedrama som en teknikk som tillater endring av holdninger Fra bevisstheten om utdanningsvansker som oppstår i en gruppe.

Vi hjelper oss selv fra andre grunnleggende teknikker i gruppens studie, for eksempel deltakende observasjon, individuelle og gruppeintervju. Dynamikken var strukturert i 4 økter, i femten uker spenner målene for disse øktene fra bevissthet om holdninger og fordommer før denne evolusjonsalderen, den ytre observasjonen til ungdommer i flere sammenhenger, deltakerobservasjonen fra samme aktivitet (på skolen og Utenfor dette), fokale grupper og ungdommer intervjuer, investeringen av roller fra imitasjonen av deres atferd, og modifisering av holdninger, fra et nytt ungdomsperspektiv. Resultatene peker på oppnåelse av en modifisering av holdninger, med den påfølgende beste forberedelsen til å møte utdanning i henhold til de nye kravene fra den moderne verden.

Utvikling av studien om opprettelsen av nye utdanningsprosjekter

Målene med den humanistiske modellen er strukturert i henhold til personen til personen. Denne forestillingen om det menneskelige bildet ble utviklet av Suitch, Rogers, Maslow og andre, og understreket det personlige potensialet i selvtransformasjon, vekst og frihet, uavhengig av biologiske krav eller sosial status (Garrison A, 2001).

I denne unnfangelsen Bevissthet om bevissthet (realiserer), ansvaret for de nåværende prosessene og organismens visdom til å selvregulere, samhandle med miljøet, for å opprettholde balansen. For utformingen av denne metodikken er vi avhengige av budsjettene til humanistisk psykologi og gestaltpsykoterapi, der mennesket blir observert i sin kontekst som et vesen som har evnen til å velge og bestemme, klar over seg selv, tenkt på en måte helhet, din Tanker, følelser og forhold.

Det er også avhengig av forskriftene om fenomenologi og eksistensiell filosofi, der erfaring er den første. Mennesket blir veiledet i hans selvrealiseringsprosess, og stoler på hans evne til å bygge hver dag som menneske. Teorien om utvikling tas i betraktning i de fire hovedområdene som utgjør utviklingen: fysisk sensorisk, emosjonell, intellektuell og sosial, og får omfattende behandling.

Vi vet det Frihet og handlingsansvar er en stor utfordring for mennesket. Ikke alle mennesker er forberedt på denne utfordringen, fordi samfunnet selv begrenser personlig vekst og uavhengighet, til tross for at den gjenopptas i målene for nesten alle utdanningsprosjekter. For det første må vi stole på at barnet er et vesen som føler, tenker, undersøker, innoverer og lærer. Vi må samle oss med ham og dra nytte av potensialene han bringer.

Siden barnet blir født, blir han påvirket av flere oppfatninger, som han er arvet fra sitt sosiale miljø, til han gjør dem til hans, som introjeksjoner som genererer holdninger til seg selv og alt som omgir ham. ¿Hvordan er det mulig at generasjoner med gamle tanker og holdninger danner en ny mann? ¿Hvordan lage disse generasjonene dannet i en tradisjonalistisk tanke utvikle kritisk tenking og klarer å realisere den pålagte troen, som gir opphav til feilaktige holdninger?

Vi må oppmuntre til en endring av holdninger hos de menneskene som opptrer som lærere Av de nye generasjonene (foreldre, lærere, samfunnspromotører, politikere). TIL. Rodríguez [2] definerte holdningen som en varig organisering av tro og erkjennelser generelt, utstyrt med en affektiv ladning for eller mot et definert objekt, som disponerer for en handling i samsvar med kognisjonene og affeksjonene relatert til nevnte objekt (Rodríguez, til., 1991).

Å identifisere og jobbe med disse mønstrene er viktig, fordi de kommer fra motivets fortid og gjentas ubevisst. De ble lært gjennom introjeksjon av atferd, følelser, tanker, holdninger foran livet som ikke blir stilt spørsmål, de læres ganske enkelt av foreldre, de blir automatisk gjentatt, selv når de noen ganger ikke har noen grunn til å være eller gå imot sine egne behov. Enkelt, introjisert oppførsel er sterkere enn grunnen.

Holdninger er måter å reagere på et faktum, de er Atferdsmessige manifestasjoner. Det er en enhet mellom det kognitive og det affektive som forklarer atferden. Hvert fag har en representasjon av miljøet hans. Mange av dem er basert på deres direkte erfaring, andre blir pålagt av andre mennesker, uten å ha hatt en tidligere opplevelse. Denne representasjonen kan være beskrivende eller verdifull. Det vil alltid være subjektivt, uavhengig av mengden informasjon som er besatt av emnet om holdningsobjektet.

Disse representasjonene av objektet vil være i forhold til tilfredshet eller ikke av motivets behov. På denne måten oppstår den affektive komponenten i holdningen, da følelser og følelser relatert til nevnte objekt oppstår, med en positiv eller negativ valens, avhengig av hvordan tilfredsstillelsen av disse behovene blir forsterket. Holdningene skiller seg fra meninger, nettopp på grunn av deres affektive komponent. I den holdningen er den affektive komponenten veldig sterk og er den som oppmuntrer til å handle i en følelse av tilnærming eller avvisning mot det aktuelle objektet.

I utdanningsprosessen gjennom hele livet, dukker holdninger som vil markere vår måte å lede oss på og uttrykke oss før de forskjellige fakta dukker opp. Når vi snakker om ny pedagogisk, ikke -voldelig, respektfulle modeller av menneskelig essens, viser vi til en endring i holdninger til de stive og foretrukne måtene å tolke virkeligheten.

Godta personen som den er

Godta emnet som det er, Det er et prinsipp for humanistisk psykologi. Begynn å forholde seg til individet, akseptere deres naturlige ferdigheter og potensialer, ikke å innføre et fordommerkriterium for personmodellen vi har i tankene, selv før Nazca. Siden barnet blir født, møter han imidlertid den første sosiale volden, nemlig å måtte tilpasse sine naturlige ferdigheter og trenger å forhåndsopprettet sosial atferd, til ideen de har dannet seg fra ham, før fødselen. Denne tilpasningen til mønsteret som allerede er blitt dannet fra ham, vil bli betinget av kjærligheten som de nærmeste mennesker tilbyr ham.

Når læreren aksepterer personen som han er, slutter studenten å kjempe med seg selv, slutte. Det er grunnen til nødvendig sak. Fra imaginære situasjoner der de kan uttrykkes, som om de skjedde, innbyrdes forhold, atferd som har ført til at emnet benytter seg av motstander. Dette er nettopp målet med psykedrama eller roller spill.

Psychodrama -teknikken

Psykodramaen ble introdusert av J. L. Moreno, inspirert av Improvisasjonsteater og opprinnelig tenkt som en gruppe, ble den senere brukt i behandlingen av individet, overskridende verbale metoder og stole på handling. "Psychodrama setter pasienten på scenen, der han kan løse problemene sine ved hjelp av noen få terapeutiske aktører. Det er både en diagnostisk og behandlingsmetode."(Moreno, 1946, s.177).

Denne uttrykksfulle teknikken er en del av den deltakende metodikken og er rettet mot diagnosen situasjoner relatert til læring og holdningsmodifisering. Han Rols eller Sociodrama Det er en situasjon der en gruppe mennesker får en serie roller for å representere dem, som de ville gjort i det virkelige liv. I følge c. Selltiz, observerer hvordan en person spiller en viss rolle, vi kan bedre forstå holdningene deres (Selltiz, 1980).

Ekspressive teknikker er prosedyrer som tillater emnet eksternalisere, i "imaginære" situasjoner, det psykiske innholdet, generelt bevisstløs. De er ressurser eller midler som gir emnet å bli oppmerksom på de aspektene som muligens er skjult og som ikke kan oppfatte på egen hånd. Teknikken gjør det mulig å uttrykke de avkledde, samt fullføre det uferdige uttrykket.

For å lette uttrykk for emnet, må han få en ustrukturert kontekst, gjennom imaginære situasjoner, enten kjent eller helt ukjent, og be ham om å fritt manifestere det han føler. Du kan tilby situasjoner som du har forlatt uferdige, for at han skal gi ham oppsigelse, oppleve dem igjen. Imaginære induksjoner kan også brukes til å gjenoppbygge situasjonen og leve den igjen på en sunnere måte, og uttrykke og oppleve alt som ble unngått første gang.

Gestalteknikk for den tomme stolen

En av teknikkene som er mest brukt av gestalt og psykoterapiS den "tomme stolen", som er en variant av rollene spillteknikk. Denne teknikken kan brukes sammen med en enkelt person og etablere en monolog med seg selv, som tillater utfoldelse av sitt eget selv.

Vi tolker ikke motivets ytelse, men han "Handlinger" hans følelser, følelser, tanker og fantasier; Vi søker å ta dem ut i praksis for å identifisere oss med dem og integrere dem i deres personlighet. Dette lar deg innse hva kroppen din føler, å gjenkjenne og akseptere dine skjulte følelser, for å relatere dem til situasjonene og menneskene som får dem til å bruke språket sitt til å beskrive hva du føler og uttrykke følelser, til å bruke tankene og ideene dine å finne sunnere måter å dekke deres behov.

På denne måten vil han være klar til å jobbe med konfliktene sine. Det er her spill og prosesser er på vei med konfliktfølelser, med negative introduksjoner, med integrering av deres polariteter, med de avviste delene av jeget.

Forskjeller med ekte psykodrama

Det virker nødvendig å fastslå forskjellen med den tradisjonelle psykodramaen som understreker den projektive verdien av ekte psykodrama. Hvis gruppen tidligere kjenner aktiviteten og vet hvem som skal delta, så vel som rollen som hver og en skal spille, er det den tradisjonelle psykodramaen. På den annen side, hvis faktum er planlagt uten at gruppen blir informert om situasjonen det vil leve, står vi overfor en ekte psykodrama.

Den virkelige psykodramaen er organisert med det formål å observere atferden til en gruppe i en reell situasjon, det vil si å kjenne deres holdning til en konflikt direkte og umiddelbart. Før den anvendelsen kan en del av gruppen formulere en hypotese for å forutsi atferden til individer som vil utføre representasjonen. (Rojas Soriano, "Real Psychodrama in the Classroom", 2000).

Denne teknikken skal aldri brukes hvis læreren eller terapeuten ikke har oppnådd et nært forhold til deltakerne, basert på tillit og respekt, og heller ikke hvis gruppen ikke er tilstrekkelig identifisert som sådan. I tillegg må deltakerne være i gruppen frivillig og støtte filosofien og måten å jobbe med hvem som leder en pedagogisk prosess (Rojas Soriano, R., 2000).

Tips for å utføre denne teknikken

Denne teknikken kan være Anvendt i alle aldre. Det er veldig enkelt å bruke det hos barn, fordi i de første aldre til ungdomstiden er forsvarsmekanismer ikke blitt konsolidert, fordi personligheten deres er i trening. Det er ingen forsvar av meg selv. I tillegg er følelser og opplevelser veldig nylig, de er "skinnblomst". På den annen side er en av de grunnleggende aktivitetene utført av barnet spillet, inkludert rollespillet, så det er veldig enkelt å påta seg forskjellige roller.

Rollespillet utvikler de ferdighetene som har å gjøre med området mellommenneskelige forhold. Å dramatisere at du lærer å lytte, beskrive opplevelsen din, ha større bevissthet og kroppsmobilitet, for å bevege, berøre og føle mer objektivitet; å akseptere og uttrykke sine følelser og følelser uten frykt for å bli dømt.

Veldig viktig for bevissthet er Arbeid med utfyllende polariteter. Hver rolle har sin imot rolle. Det er grunnen til at vi bruker endring av roller og rollerinvesteringer, som du skilte for å indikere hovedpersonen til å handle fra stedet for en annen person, objekt eller en del av seg selv. Rollene har på grunn av deres interaktive natur alltid en utfyllende rolle, som er den som hovedpersonen vil måtte ta. Moreno anså det som veldig nyttig for hver enkelt å forstå synspunktet til den andre og dermed lette løsningen av konflikten.

Rollene som hovedpersonen kan representere Et område uten begrensninger, helt åpent for kreativitet og behandle bekvemmeligheter. Dette kan omfatte, som et ikke -utøvende eksempel, i tillegg til alle menneskene som er relatert til hovedpersonen, de som ikke har det, de som allerede er avdøde, de imaginære, fiktive karakterene, dyrene, grønnsaker, gjenstander, deler av de Kroppen eller andres kropp, forskjellige stiler eller synspunkter på hovedpersonen, abstrakte begreper (som skjebne, kjærlighet, kaos, skjønnhet, etc.) og mange andre muligheter (obs, j. 2009).

ROLS -investering letter vedtakelsen av andre synspunkter, Se seg selv utenfra, akseptere behov, følelser, atferd fra andre mennesker, oppdage responsalternativer til et problem, kjenne atferden, holdningene, tanker eller ord som må representere (i henhold til visjonen eller forventningene til den andre.

Metodikk gjennomført

For å illustrere hva som har blitt utsatt så langt, presenterer vi en opplevelse med en gruppe andre lærelærere, som så skatter av behovet for å dekke klasserommene, gitt mangelen på lærere, i en kommune Ciudad de la Habana, som har en Høy forekomst av sosiale ulempe -tilfeller. Disse lærerne presenterte litt motivasjon mot deres prestasjoner og hadde negativ tro og holdninger til ungdomstiden som et antatt krisestadium. For dem ble tenåringer ansett som respektløse, opprørske, umodne, uansvarlige, ustabile, bekymringsløse, impulsive og aggressive, blant andre ugunstige kriterier.

Befolkning: 39 Initial, 35 Final (aldersområde: 22 til 60 år).

Vårt metodologiske forslag brukte følgende teknikker: psykedrama, deltakende observasjon, individuelt intervju og gruppeintervju.

Applied Instruments

Spørreskjema, brukt i den første gruppen av økter, med mål om å bestemme referentene om de positive og negative egenskapene som ifølge dem den nåværende ungdommen besitter. Det ble forklart at ordet ungdom, fra den latinske "ungdommen", som betyr endring, overgang. Dermed klargjorde vi den populære feilaktige ideen om at "tenåring" stammer fra verbet for å lide, som et synonym for lidelse, lidelse, bli skadet. Det vil si at ungdomstiden er synonymt med endring, ikke av sykdom eller sykdommer.

• Selvrapport, De blir bedt om å beskrive opplevelsene til disse lærerne når de var tenåringer, med sikte på å sammenligne egenskapene som ble tildelt ungdom og deres erfaringer som ungdom (i henhold til bevisst minne).
• Ekstern observasjon: Vi ber dem om å observere oppførselen til flere tenåringer (familie, bekjente eller ukjente) og klassifisere dem i positiv atferd og negativ atferd. Dette ble gjort for å bestemme holdninger til eller mot det definerte objektet.
• Intervju med ungdommen: De måtte velge opptil 5 tenåringer og stille deg en serie spørsmål.
• Roller spill: Fra den tredje gruppen av økter blir dramatiseringer utført, basert på etterligning av aktivitetene som er beskrevet i tidligere økter. Dette er dedikert til totalt fire økter. Denne tilnærmingen vil være fra din erfaring, ikke fra minnet, som i den første gruppen av økter.

Intervju med ungdommen

Spørsmålene som måtte stilles var følgende:

• Be om en tenåringsråd.
• ¿Hvordan ville jeg være læreren din?
• Liste over hyppigere ord som ungdom bruker.
• ¿Hvilke aspekter er opptatt av tenåringer?
• Liste smak og preferanser.

Dette intervjuet ble gjennomført med sikte på. Når vi ba om råd, var vi ute etter å bringe dem nærmere sammenbruddet av regissørens rolle som voksne generelt antar foran barn og unge, i sin rolle som "klok". Hjelp til å ta hensyn, for første gang, uten å utstede verdsettelsesdommer og estimere ungdommens kriterier. Det var også ment at de begynner å bli kjent med språket eller ungdommen til ungdommer, noe som gjør det mulig å forbedre kommunikasjonen med dem. Og til slutt, for å fremme en tilnærming til ungdommers smak og preferanser.

Metodikk for realisering av rollespillet:

• Formuler det planlagte problemet (konflikt som mest påvirker gruppen).
• Definere målet om representasjon.
• Velg skuespillere blant gruppemedlemmer (bruk fiktive navn).
• Definere observasjonskriterier.

Oppgave

Fra det valgte problemet:

• Definer målet med representasjonen og mulig hypotese om årsaken til problemet.
• Beskriv en situasjon.
• Velg rollene.
• Definere observasjonskriterier.
• Definer evalueringskriterier.

Diskusjon

• Verdioverholdelse med hovedmålet
• Tolker: uttrykker kriterier.
• Beskriv stemninger.
• Observatører: utsett observasjonskriterier.
• Gruppe: Verdi iscenesettelsen.
• Forhør tolker.
• Foreslå måter å løse problemet på.

Atferdsindikatorer

Når det gjelder rollene for analysen av den dramatiserte handlingen:

Antatt rolle: Avhengig av hvordan personen opptrer rollen i representasjonen dette kan være:

• Manifestasjon av konflikt med den rollen den representerer: setter motstand mot skuespill, ler, gjør som om han spilte, ser på gruppen av observatører, glemmer han det han burde si.
• Identifisering med rollen, positiv holdning til rollen: Når han handler naturlig, kommer han inn i karakteren, glemmer han gruppen av observatører, handler alvorlig.

Hver gang motivet føler at han nærmer seg en situasjon som ikke kan håndteres, vises motstand, i form av latter, vitser, isolasjon, sinne, gråt osv., som indikerer vanskeligheten som presenterer for å kontakte materialet som har dukket opp. Prosessen er designet for å motvirke motstander i hver fase av terapien; Gjennom øvelser og spill skaffer emnet ressurser for å møte problemet sitt.

Første grupperesultater

Målet var Evokasjon av ungdomsopplevelser. Tre økter var tilgjengelige. Disse erfaringene ble sammenlignet med oppførselen til den nåværende ungdommen. Visjonen dominerte at den nåværende ungdommen er forskjellig fra andre ganger. De fremkalte sanger, måter å kle seg og kamme, den første knusingen, skolene de deltok på, forholdet til foreldrene.

De trodde feilaktig at begrepet ungdom betydde "som lider". De ble avklart at dette var et begrep som kom fra den latinske "ungdommen", og det betydde endring, overgang, og at ingen ungdom led av noe, fordi de ikke skader noe. Enhver person som var villig til å endre, å etterlate gamle vaner og kondisjonering kunne konseptualiseres som tenåring. Deretter mistet de frykten for ungdomsordet, og selv når de oppfatter i dem, kaller noen forandringer allerede tenåringer. Denne endringen av betydning var veldig interessant, ifølge vurderingen av hele gruppen.

Hensyn til ungdommen av gruppen: det var en overvekt av negative egenskaper om positivt. Eksempler på negative egenskaper: De er respektløse, opprørsk, umodne, de tror ikke på lang sikt, de er krenkende, uansvarlige, selvtillit, du må skjelle dem ut mye, de våger, de hører ikke, de er skatt, sinte, bekymringsløse, eventyrlystne, negativister, komplekse, løgnere, ustabile, de har sosial mishandling, de er slemme, impulsive, aggressive.

Som positive egenskaper refererer de til: De er spontane, faste, ikke redde, dristige, impetuøse, oppriktige, optimistiske, utrettelige, entusiastiske, interesserte, kjærlige, elsker foreldrene sine.

Andre grupperesultater

Målet var LOgrar en tilnærming til ungdommens oppførsel ved å observere ungdommen og intervjue med en gruppe ungdommer. Fire økter var tilgjengelige. Observasjonene ble gjort utenfor møtelokalene og som aktiviteter mellom økter. Øktene i lokalene dedikerte seg til å lage en ordfører med beskrivelsen av de observerte og kvalifisere dem som positive eller negative. Det ble anbefalt i den siste økten i denne gruppen, og deltok i aktivitetene med ungdommen.

Observasjoner referert til av dem som negativ atferd: de snakker i klasser, de kaster frø til jentene, uniformen fjernes, ryggsekkene skyves, de blir presset, roper, de kaster steiner på husene, de senker shortsen den lille Jenter, de sier ord sverger, jenter reagerer på vitsene til menn, spiller hender, kritikergate, de går i en gruppe, ignorerer bilene horn.

Observasjoner referert til av dem som positiv atferd: de hører musikk, de etterligner artister, leser, rengjør huset, de henvender seg til den voksne, de gjør oppgavene, de snakker med dyrene, de bruker sport.

Resultat av intervjuer gjennomført til ungdommer av gruppen

Aktiviteter foretrukket av ungdommer: Gjør sport, gå til stranden, fornøyelsesparken, diskotek, dans, bade i nedbøren. Spill ball, fotball, svøm i svømmebassenger. Noen foretrekker å ikke ha en kjæreste og andre foretrekker å ha henne. De har mange venner.

De vil ha familien veldig mye, de hjelper dem. De liker ikke TV. De elsker videoene spill. De liker å besøke museene, delta på kretser av interesse, lage camping, delta på kunnskapskonkurranser.

De liker lærere som er gode og forklarer godt, snakker om seksualitet. De liker ikke å straffe dem.

Generelt stoler de på moren mer enn hos far til å konsultere et problem.

Noen liker ikke å studere, selv om de fleste, hvis de liker skolen. Har ønsker å studere. De liker dynamiske og deltakende klasser.

De liker ikke veldig unge lærere. På skolen liker de databehandling, historie.

I fremtiden ønsker de å studere informatikk, regnskap, jus, ingeniørfag.

Foretrukne måltider: iskrem, sjokolade.

Musikk liker å høre på henne veldig høy. Blant sjangrene foretrekker reggaeton, ballader, skivemusikk, rock.

Foretrekker filmer av sjangeren av skrekk, action, komedier, barn, musikalske shorts.

De vil gjerne reise mye.

Noen liker å lese, andre liker ikke.

Hans hyppigste samtaletemaer er paret, musikk.

De liker ikke gateproblemer. De liker ikke kriger, vold, løgner. De liker ikke at folk hater.

Tips gitt til voksne av ungdommer

Noen anbefaler dem å ikke være lærere fordi "guttene" (refererer til seg selv) er veldig tunge, andre anbefaler at tenåringer lærer. Noen antyder at de endrer seg og andre som forblir slik. Å bære fasjonabelt hår. At studentene ikke trykker så mye, ikke for å mishandle dem og forstå deres behov.

Hvordan tenåringer vil at lærerne deres skal være:

At de er gode mennesker, for å spøke. At de forholder seg til studentene. Som gir tillit. Som lar dem uttrykke seg, å undervise godt. At spørsmålene dine svarer. At de anerkjenner når de tar feil og ikke pålegger kriteriene sine som ikke krever så mye. Som er mer originale. La dem være intelligente. Ikke skjelle så mye. Som ikke er så unge. At de vet mye om livet. At det er flere menn menn enn kvinner. At de vil respektere. Som motiverer klasser. At de kler seg med sportsklær, fasjonable. Ikke legg så mange plikter for huset. Som lærer mer kunstnerisk utdanning, musikk og databehandling. At de snakker med dem i stedet for å gi foreldrene sine.

De største bekymringene til disse ungdommene

De bryr seg om den økonomiske stabiliteten i familien. Å være fasjonabel. Foreldrenes misforståelse. Urettferdige evalueringer av lærere. Mangelen på godt forberedte lærere. Løpet de vil velge i fremtiden. Arbeidet de vil gjøre i fremtiden. Har flere steder å trene sport. Behovet for å oppleve ting for seg selv.

Resultater av 3R -gruppen

Dramatiseringer ble utført, Starter fra etterligning av aktivitetene som er beskrevet i tidligere økter. Dette ble viet til dette totalt fire økter. Denne tilnærmingen var fra hans erfaring med tenåringen, ikke fra minnet, som i den første gruppen av økter.

rollespill

I disse øktene var oppgaven å etterligne ungdommer. De ble bedt om å komme til økten som tenåringer. I den siste økten måtte de forlate i grupper, så de organiserte en rekreasjonsaktivitet. Gruppen eller konflikten som mest påvirker "tenåringene", under hensyntagen til den projektive verdien av denne teknikken, ble formulert av gruppen. Problemet de ble enige om å representere var mangelen på kommunikasjon av voksne med ungdommer.

Hypotesen de verdsatte som svar på dette problemet var at Mangel på kommunikasjon produseres av aggressivitet som karakteriserer ungdommen. Merk at negative holdninger til dette evolusjonære stadiet fremdeles seiret. Skuespillerne ble valgt blant gruppemedlemmene. Det skal bemerkes at rollevalget tas som et kriterium for analysen av identifikasjonen med rollene. Vi har advarselen om at ingen kan påta seg rollene fordi en annen ønsker at de skal anta det. Beslutningen om å representere rollen må være personlig.

Det ble besluttet å representere en klasse, der karakterene var: to lærere, skoledirektør, en gruppe ungdomsstudenter og en gruppe foreldre til disse ungdommene.

Observasjonskriteriene var relatert til Tilstedeværelse av kommunikasjonsevne I konfliktløsning mellom karakterene. Muligheten for å motivere klassen av læreren. Manifestasjonene av indisiplin av ungdommer. Myndigheten manifestert av foreldre som meklere i løsningen av konflikter mellom lærer og studenter.

De valgte evalueringskriteriene ble henvist til handlingene til fagene i representasjonen av rollene. Identifisering med rollen. Tilstedeværelsen av motstand når du representerer rollen. I tillegg, som en evalueringskriterier, vil den første hypotesen bli bekreftet eller tilbakevist.

Resultater av en dramatisering

De blir presentert Kommunikasjonsvansker i konfliktløsning mellom karakterene. Klassen var lite motivert av personen som representerte læreren. Denne karakteren var tillatt med indisipliner eller prøvde å pålegge orden med skjellsord eller taler. De som representerte tenåringer avviste lærernes taler. Det var hyppige avbrudd i klassen av de som representerte andre lærere og direktøren. Skuespillerne samhandlet ikke med de som fungerte som foreldre, bare en klarte å gjøre det.

I dramatiseringen var manifestasjonene av indisiplinen av ungdommene konstante (de snakket, håret var skjult, notatbøkene var skjult, de reiste seg). Flere karakterer som fungerte som tenåringer uttrykte hastverk for å imøtekomme fysiologiske behov som sult og søvn. Disse manifestasjonene ble tatt av indisipliner, av læreren.

• Foreldre var autoritære, Og de visste ikke hvordan de skulle fungere som meklere i løsningen av konflikten mellom læreren og ungdommene. Bare en far forsto og visste hvordan han skulle lytte.
• Den ene ble dramatisert Foreldre møte som en måte å løse konflikter med studenter.
• Det var en større identifisering av deltakerne med foreldrenes roller. En enslig mor var representert, fraværende foreldre, fraskilte foreldre, foreldre med god økonomisk status.
• I dramatiseringen, temaet for utilstrekkelige straff av foreldre og lærere.

Det konkluderes med at problemene med indisiplin og ungdom genereres av Feilstyring av autoritet av voksne, Alvorlige problemer i kommunikasjon med disse, ikke ferdigheter for å løse konflikter og liten motivasjon i klasser av lærere. Derfor ble den innledende hypotesen tilbakevist, det vil si at problemene i kommunikasjon med ungdommen ikke er et produkt av deres aggressivitet, fordi de ikke er aggressive for.

Resultater av den fjerde øktgruppen

Gruppemedlemmer ble foreslått å lage sine egne spill. For dette kunne de bruke sine barns opplevelser som innhold, etterligning av aktivitetene som er beskrevet i tidligere økter, eller gi opphav til kreativitet, oppfinne nye aktiviteter, for eksempel dem, som lærere, ville de foreslå dem til ungdommer. Rådgiverne kan også foreslå aktiviteter og delta i dem, i henhold til typen motstander som er identifisert og avhengig av bevisstheten oppnådd av gruppen. Dette ble dedikert til totalt fire økter. Aktivitetene kan utføres utenfor møtelokalene. For dette ble koordinering til interessante steder utført.

Aktiviteter og besøkte steder: Besøk i en park, der de sang sanger, satt i gresset, fortalte vitser; Utflukt til stranden, der de svømte, løp gjennom sanden, spilte ball; De arrangerte en danseklasse på møteplassen, der de fleste dansere lærte å danse minst; De organiserte en kostymedans, der de danset, laget vitser, sang; De laget en serenade til en av deltakerne som snudde år gamle, der de sang, lo, danset, dikt resitert.

Holdninger modifisering

• Jeg har lært å handle med ungdommer. Del en fest, en camping, i alle aktiviteter.
• Jeg har blitt venner med dem.
• Jeg har innsett at vi kan lære av dem, fordi de er muntre, hyperaktive, de har positive følelser og vet hvordan de skal respektere.
• Vi kan le som dem, vi kan spille.
• Nå forstår jeg dem bedre.
• De trenger å frigjøre energi, fordi de er fulle av den.
• Jeg føler meg mer avslappet på alle områder av livet mitt.
• Jeg må bedre samhandle med alle, fra å anerkjenne deres behov.
• Respekt for andres kriterier.
• Jeg danser reggaeton med dem.
• Jeg forsto at det ikke er behov for å rope dem, at vi må kommunisere med respekt og avhengig av deres egenskaper.
• At gruppen spiller en grunnleggende rolle for ungdommen.
• Nå er jeg en bedre mor, jeg skjelter ikke ut datteren min så mye.
• At vi kan forbli tenåringer fordi min måte å se livet er for endringer.
• Jeg pleide å ignorere tenåringen, jeg ble absorbert i problemene mine, nå føler jeg meg mer identifisert med dem, også de i familien min.
• Det grunnleggende er å forstå hvorfor de oppfører seg slik.
• Jeg forstår behovet for å bruke øyeblikkets setninger for å kommunisere bedre.
• Jeg lærte å anvende loven om små trinn. Aktivitetene kan ikke utføres samtidig.
• Jeg har lært å møte litt mer.
• Det var veldig godt å vite at de elsker foreldrene sine.
• Jeg lærte at ingenting som skjer i en klasse er ubetydelig.
• At tenåringer er disiplinerte, hvis de er motiverte.
• At det er bra å besøke familien og etablere en hyggelig dialog.

Som vi kan se, utvikler denne distribusjonen etter økter seg fra bevisstheten til medlemmene i gruppen av holdninger og fordommer før denne evolusjonsalderen, den gradvise tilnærmingen til måten å tenke, føle og oppføre seg på ungdommen, først av den eneste observasjonen, Gjennom samarbeidet deltakelse, investeringen av roller, den imitative atferden, inntil de leser modifiseringen av holdninger, med den påfølgende beste forberedelsen til å møte utdanning i henhold til de nye kravene fra den moderne verden.

Oppdag det Det er mulig å representere virkeligheten uten å bli gjennomsyret av evaluerende dommer, tillot dem å åpne horisontene sine og oppleve nye synspunkter og måter å innse det. Hver av de beskrevne atferden til ungdommer er blitt analysert, og oppdager visdommen de inneholder. Hvis vi er i stand til å skape et miljø med frihet rundt ungdommer, vil vi innse at vi har mange ting å lære av det. Og i denne utvekslingen av læring, voksne og ungdommer kan de utvikle potensialet sitt på en ubegrenset måte.

Konklusjoner

1. De hyppigste holdningene som ble oppdaget i gruppen, i begynnelsen av møtene, De var avvisning av ungdommer, Umulighet av å identifisere seg med lærerees rolle, umulighet av. I representasjoner oppdages problemene med kommunikasjon og manglende ferdigheter for å etablere mellommenneskelige forhold.
2. Psychodrama er en effektiv ekspressiv teknikk Å bli klar over følelser, følelser og holdninger til en kontekst. Det gjør det mulig å endre holdninger og utvikle ferdigheter som er nødvendige for å etablere mellommenneskelige forhold.
3. Holdningsmodifisering skjer gradvis Gjennom de forskjellige stadiene og øktene, fra bevissthet om holdninger og fordommer før denne evolusjonsalderen, til tilnærmingen og identifiseringen med måten å tenke, føle og oppføre seg på ungdommen, ved å bruke opplevelse av opplevelser, observasjon, observasjon, samarbeidet deltakelse, roller investering og imitativ atferd.

Denne artikkelen er bare informativ, i psykologi-online har vi ingen makt til å stille en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer deg til å gå til en psykolog for å behandle din spesielle sak.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Lag pedagogiske prosjekter gjennom psykodrama: Metodikk og resultater, Vi anbefaler at du går inn i vår kategori av sosialiseringsproblemer.