Den biologiske tradisjonen i mental helse klassisk antikk

Den biologiske tradisjonen innen mental helse kan gå tilbake til Hippokrates, Gresk lege og filosof, som var den første som forklarte den naturlige opprinnelsen til sykdommer i sjelen og kroppen. Derfor den fysiologiske faktoren som forårsaket dem og foreslo en spesifikk behandling for hver av dem.

I tilfelle av sjelesykdommer, Alcmeón de Crotonona, i det syvende århundre. C. Det var den første som relaterte dem til hjernen, Fordi jeg assosierte det som resonnementets vugge og sjelens tilsvarende tanker.

Han foreslo også riktig integrering av motsetninger; det vil si interne og eksterne stimuli som helseindikatorer. Mangelen på konsonans mellom disse motsetningene vil bli tatt som en kollisjon eller "dyskrasi".

Den ikke -patologiske tilstanden, Den hedoniske staten ville være balansen eller "crasia". Andre forfattere som empédocles belaster relevans når de vurderer utgangspunktet for Fire stemningsteori, Basert på samspillet mellom elementer og egenskaper (ild/varme, jord/tørrhet, vann/fuktighet, luft/kulde).

Denne revolusjonære teorien var radikalt mot prestene, som fremdeles opprettholdt metoden for religiøs helbredelse For årsaken til fysisk og mental tilstand, som sett i artikkelen om den overnaturlige tradisjonen innen psykopatologi.

Innhold

• Begynnelsen av biologisk tradisjon i psykopatologi: Hippokrates
  • Hippokrates og psykopatologi
• Platon og Aristoteles
• Asclepiaades (1. århundre.C.)
• Biologisk tradisjonsoppgjør: Cicero (106-43 til.C.) og Plutarch (46-120 d.C.)
• Utvidelsen av den biologiske tradisjonen: Galen (130-200 d.C.)
  • Galen og teorien om stemninger: Sjelen til biologisk tradisjon
    • Teori om stemninger: temperaturforhold til deres egenskaper
• Referanser

Begynnelsen av biologisk tradisjon i psykopatologi: Hippokrates

Klassisk antikk er estimert som en kritisk periode og av største betydning i historien om menneskelig utvikling. Faktisk ble blomstringen av vestlig medisin gitt her.

Den første medisinskolen ble grunnlagt på øya Cos Vurderer Hippokrates (460 til.C.-370 a.C). som hovedpromotør Fra denne nye vitenskapen av vitenskap, og blir anerkjent som medisinens far.

Begynte å se etter en organisk årsak til sykdommer som plaget sinnet og kroppen, I opposisjon til de overnaturlige ideene om forbannelse eller eiendeler, etterlater begrepet "galskap" og tildeler "sykdommen" til side.

Hippokrates og hans etterfølgere gjenopptok humoral teori, Det forsvarte ideen om at det for å være en balanse mellom de fire stemningene: blod, slim, svart galle og gul galle, som tilsvarte et spesifikt organ, slim, svart galle og gul galle. Derfor, En eller annen type ubalanse i dens funksjon ville være årsaken til en spesifikk sykdom.

Hippokrates og psykopatologi

Hippokrates mente at gudene, assosiert med naturlover, bare grep inn i helbredelse, Men han mente at den fysiske årsaken til sykdommen skulle oppdages av legen.

Når det gjelder opprinnelsen til psykiske lidelser, falt det sammen med Alcmeón, og konkluderte med at det er en Ubalanse av stemninger i hjernen. I tillegg gjorde han en første klassifisering av lidelser:

• Frenitt
• Melancholia
• Mani

Hysteri var en av de ikke -mentale lidelsene, undersøkt av Hippokrates som samler inn data og ved å observere symptomer, der den konkluderte med at Det skyldtes livmorforskyvningen på grunn av mangelen på seksuelle forhold, Tatt i betraktning dette organet som endrer seg.

Hans bidrag i medisinområdet hadde en slik innvirkning at det ble anerkjent som en effektiv induktiv kunnskap og var grunnlaget for fremtidige teorier som Galen og typer temperament.

Platon og Aristoteles

Fremveksten av Platon (429-347 til.C.) og hans nye avhandling gjør, litt etter litt, blir den hykokratiske ideen kastet med hensyn til mental sykdom. Platon utviklet ideen om at et eterisk, ikke materielt, nesten magisk element i hver person påvirket sin form for oppførsel.

Slik dukket han opp Dualistisk tilnærming, som uttrykte fusjon av sinn og kropp, noe som resulterte i to sjeler: rasjonelle og irrasjonelle.

Platon sa det Psykisk sykdom skjedde da den stabile forbindelsen mellom disse to sjelene gikk tapt, påvirker den irrasjonelle sjelen.

Aristoteles, Platons disippel, støttet denne teorien, men Han påpekte at det ikke var mulig å skille disse to sjelene, siden de jobber sammen og danner en enhet. Han påpekte også det Den irrasjonelle sjelen kunne ikke bli syk på grunn av dens åndelige og udødelige opprinnelse, Tilbake til viktigheten av den fysiske strukturen for å gi lidelsen.

Asclepiaades (1. århundre.C.)

Asclepiaades, selv om han ikke godtok teorien om de fire stemningene, var han den første som gjorde differensieringen mellom illusjoner, hallusinasjoner og vrangforestillinger.

I tillegg, klassifisert psykisk sykdom som akutt og kronisk. Teorien om denne eksponenten er mer basert på Miljømessige påvirkninger Og dens posisjon er helt mot umenneskelige terapeutiske teknikker for å frigjøre magiske vesener.

Biologisk tradisjonsoppgjør: Cicero (106-43 til.C.) og Plutarch (46-120 d.C.)

Psykiske lidelser ble undersøkt av andre romerske leger som Cicero og Plutarch, innenfor den biologiske tradisjonen.

Cicero ga stor vekt på den moralske og filosofiske komponenten som beskrev to emosjonelle tilstander:

• Insania: Ubalanse og mangel på ro
• Raseri: Mye mer intense, utløste negative holdninger til kollaps av mentale ferdigheter, noe som får individet til å handle i strid med lovene

På den andre siden, Plutarch viste interesse for kliniske beskrivelser av kliniske og traumer av mennesker som hadde fått en psykisk ubalanse. Han var en av pionerene for å studere det 2000 senere ville bli kjent som PTSD eller Post -Traumatic Stress Disorder.

Utvidelsen av den biologiske tradisjonen: Galen (130-200 d.C.)

I tiden for funnene til Galen Fremhev leger og Sorano -leger som kjempet for å enkelt definere begrepet mental sykdom.

• Premorbide personligheter var det første fokuset på areeto -interesse, som etter mange observasjonsverk forklarte det Psykiske lidelser er ganske enkelt normale prosesser at de hadde fått et problem i evolusjonen, og overdriver personlighetstrekkene til en normal pasient
  • Til slutt ga han noen referanser om hvordan pasienten selv kunne variere mellom tilstand av mani og depresjon, til tilstanden til klarhet
• Sorano skilte seg ut for sin insistering på å lete etter måter å trene spesialiserte mennesker til omsorg for psykisk syke og humanistisk terapeutisk utvikling. Det var også ansvarlig for å utvide klassifiseringen av psykiske lidelser tidligere utarbeidet av Hippokrates, Legge til hysteri og hypokondrier

Galen og teorien om stemninger: Sjelen til biologisk tradisjon

Galens avhandling var de som dominerte mest blant legene i hans tid. Jeg organiserte og oppsummerte all informasjonen innhentet fra tidligere forfattere om psykiske sykdommer.

Han gjorde også kritikk, observasjoner og modifiserte det etablerte medisinske systemet, som ble brukt i flere århundrer nesten som dogme.Det var ikke veldig forskjellig fra den hypokratiske tilnærmingen, selv om det med noen nyanser.

Det største bidraget var den postulerte teorien om temperamenter eller typer personligheter. Presentert ni hovedblandinger av temperamentskategorier. Senere ville det redusere dem til de mest dominerende fire.

En annen idé om Galen, som hadde en bemerkelsesverdig betydning, var hans oppfatning av frykt og hans tilstedeværelse under endringer, som ytterligere kompliserer psykisk lidelse.

derimot, Diskret med Hippokrates i forhold til ideen om livmoren, siden den ikke anser det som et skiftende organ. I tillegg er andre forfattere som Seneca motarbeidet, og ideen hans om at grunnen er den eneste årsaken til sykdommer.

Teori om stemninger: temperaturforhold til deres egenskaper

Selv om det ikke er mye informasjon om hvordan Galen behandlet psykiske forhold, er det kjent at det var forsiktig Til personer gjennom veldig varierte terapier som gikk fra faste til kaldt vanndusjer.

I tillegg, Han var en av de første som brukte "psykoterapi" som en metode, der det var en mentor som fremhevet feil og ledet pasienten For å få emosjonell kontroll basert på den rettede talen.

Referanser

Peña-Herrera, f. (2018) Generell psykopatologi. Samborondón: University Holy - Ecuador.