Godhet gjør oss lykkeligere

I mange tradisjoner er det snakk om fordelene med godhet. I dag, til tross for at godhet har godt omdømme, har imidlertid blitt henvist til et andre eller tredje fly. Godhet er ikke fasjonabel. Generelt ser det ut til at de konkurrerende menneskene som gjør noe for å oppnå sine mål, blir bedre sett. Godhet, når det gjelder å bekymre seg for andre, ser ut som noe vakkert og fullt av fortjeneste, men å utføre det når vi har tid eller noen ganger eksepsjonelle anledninger.

For det første som forstås av godhet? Og fremfor alt hva som skjer når det studeres fra vitenskap? Resultatene er fantastiske og går utover teorier som vil virke som mange av dem, siden Øv godhet endrer vårt genetiske uttrykk. Gjennom hele artikkelen vil vi forklare hva vi mener med godhet og resultatene av den nyeste vitenskapelige forskningen. Velkommen til godhet!

Innhold

• Hva er godhet?
• Godhet under forstørrelsesglasset av vitenskap
• Funn
  • Konklusjon

Hva er godhet?

For det første er det mulig å forklare hva vi snakker om når vi refererer til dette konseptet. Ricard Davidson, en lege i nevropsykologi, var basert på buddhistisk psykologi for å gjennomføre studien sin. Fra buddhismen er det to viktige konsepter relatert til godhet: Kjærlighet og medfølelse. Kjærlighet består i å håpe på alle vesener og årsaker til deres lykke. Medfølelse er ambisjonen om frigjøring av alle vesener og årsaker til lidelse. Dermed, Godhet kan beskrives som ønsket om at alle vesener er glade og fri for lidelse.

Godhet under forstørrelsesglasset av vitenskap

Davidson har ført godheten til å bli studert gjennom vitenskap. Animert av Dalai Lama fikk Davidson overraskende funn. Det skal sies at overraskelsen vi tar det i de vestligste landene, men i de der godhet har blitt praktisert i århundrer, var resultatene åpenbare. I det minste åpenbart på atferdsnivå, fordi også De fant ut at godhet kommer til uttrykk på nivået av hjerneendringer. 

Davidson uttaler det "Jeg gjorde løftet til Dalái Lama at jeg ville gjøre alt mulig, slik at godhet, ømhet og medfølelse var i forskningssenteret. Ord som aldri er utnevnt i noen vitenskapelig studie"". Dermed fikk han jobbe for å se hva som kunne endre en person, både på atferdsmessig, emosjonelt og cerebralt nivå.

Davidson forskjell medfølelse empati. Forfatteren definerer medfølelse som "En høyere fase er å ha forpliktelse og verktøy for å lindre lidelse. De nevrologiske kretsløpene som fører til empati og medfølelse er forskjellige"". Forskeren sikrer at godhet kan komme inn i alle aldre. Selv om det praktiseres hos barn og unge, har det innvirkning på bedre akademiske prestasjoner og sunn emosjonell helse.

Funn

Gjennom den buddhistiske meditasjonen fokusert på medfølelse ble det oppnådd veldig signifikante resultater. Før du avslører disse resultatene, er det imidlertid mulig å forklare hva denne meditasjonen består av. Oppsummert handler det om å forestille seg en kjær i en situasjon med lidelse og dyrke ambisjonen om å frigjøre den fra den lidelsen. Deretter utvides denne praksisen til nøytrale mennesker og til slutt de som vekker negative følelser.

Davidson forsikrer at denne typen meditasjoner først, reduserer mobbing på skolene. Som nevnt før også Forbedre emosjonell og fysisk helse. På den annen side en av de mest interessante dataene de fant, som beskrevet av forfatteren selv, "Noe av det mest interessante jeg har sett i de nevrale kretsene av medfølelse, er at hjernens motorsone er aktivert: Medfølelse lar deg bevege deg, for å lindre lidelse"". Det beste av alt dette er at du kan øve. Vi kan alle gjøre det.

Før han undersøkte medfølelse, undersøkte Davidson også følelser. Forsikrer det Gjennom følelser kan hjernestrukturer endres på bare to timer. Beskriver det "Vi tar meditatorer til laboratoriet; og før og etter meditasjon tar vi en blodprøve for å analysere uttrykket av genene.". De observerte at hjerneområdene der det var betennelse eller tendens til det, falt bemerkelsesverdig, så det var et veldig nyttig funn for å behandle depresjon.

Konklusjon

Som sett, Utøvelsen av medfølelse forbedrer livskvaliteten vår; reduserer nivåene av lidelse og øker vår lykke. For å bekymre oss for andre og redusere visjonen vår bare i oss, gjør egoet vårt til et øyeblikk og observerer virkeligheten mer konsekvent. Det vil si at vi ikke bare eksisterer og våre behov. Når vi er sentrum av livet vårt, er det eneste som kommer til hjernen bekymring, til og med uvedkommende klager.

Likevel må vi ikke glemme at medfølelse også inkluderer oss selv. Det er en balanse mellom oss og de andre. Når vi bare bryr oss, øker lidelsen vår. Når vi bryr oss om andre, øker lykken vår. Ikke bare sier "Mystics", men vitenskapen har også snakket.