Jerusalem syndrom, et bibelsk delirium

Jerusalem syndrom, et bibelsk delirium

Jerusalem syndrom er en type tilstand som Det påvirker noen turister eller innbyggere i byen Jerusalem.

Det er en sykdom som ligner på psykose og er ledsaget av tegn på vrangforestillinger, fordi Personen som lider av den er identifisert med en karakter, enten fra det gamle eller Det nye testamente, Så all deres atferd er som denne karakteren.

Jerusalem syndrom: karakterene

Noen av karakterene som de som lider av dette sjeldne Jerusalem -syndromet er Moses, kong David, døperen Johannes eller Jesus fra Nazareth.

Generelt etterligner menn mannlige bibelske karakterer, mens kvinner etterligner kvinnelige karakterer.

Det er tilfelle at innbyggerne generelt Jøder etterligner karakterene i Det gamle testamente, mens kristne etterligner de i Det nye testamente.

Men det handler ikke bare om å kle seg som sådan, men Det er en fullstendig identifikasjon At syndromet, i tillegg til klærne, er ledsaget av offentlig forkynnelse, bønner og andre skikker av den valgte karakteren.

En virkelig sak

I 2017 ble den underlige forsvinningen av en britisk turist ved navn Oliver McAfee, i Israels ørken. Nevnte sak vekket nysgjerrigheten til media.

Macafee var dedikert til hagearbeid og var 29 år på den tiden. I tillegg var han en hengiven kristen som hadde ønsket å møte Israel og nådde dit.

McAfee fanget oppmerksomheten fordi han hadde forlatt arbeidet sitt for å turnere Europa på sykkel, og mange av vennene hans trodde det var en type selvoppdagelse. Imidlertid var siste gang det ble sett 21. november.

Hans pårørende tok kontakt med Israel -politiet i slutten av desember for å rapportere forsvinning i deres land, og siden begynte et intenst søk med hunder, helikoptre og andre redningsteam, men alt var mislykket.

Myndighetene spekulerer i at McAfee fortsetter i live, som rapportert til media, fordi en reisende fant vesken, nøklene og et nettbrett, i tillegg til andre personlige gjenstander. I tillegg fant de blader med visse merknader av Bibelen, håndplottet og i et område dekket med sand og steiner. Denne saken brakte frem det som er kjent som Jerusalem syndrom.

Letingen etter den unge mannen stoppet aldri, men flere israelittiske psykologer var de som forklarte den sjeldne psykiatriske tilstanden at Macafee kunne være et offer.

Det er ment å påvirke mer enn hundre mennesker, som opplever kval når de besøker de hellige stedene i det landet og nesten alle tilfeller holder noe vanlig.

Professoren i psykiatri ved det hebraiske universitetet Pesach Lechtenberg kommenterte på den tiden at: "Fellesnevneren er at de tror at det vil være overhengende forløsning og at den vil finne sted hvor som helst eller i nærheten av der Kristus vandret"".

I tillegg sa han det: “Personen mener at han vil ha en viktig rolle i Kristi andre komme, enten for å varsle hele verden, eller å være Jesu høyre hånd ”.

Det skal bemerkes at professor Lehtenberg også leder et senter der det holdes flere innbyggere som har troen på at de er Messias.

Selv om syndrom kan manifesteres på forskjellige måter, Det antas at personen generelt lider av en tidligere mental tilstand, Før hans ankomst til den hellige byen, hvor lidelsen er manifestert.

Spesialisten kommenterte også at kanskje noen mennesker ankommer Jerusalem tiltrukket av ideen om at de har et oppdrag å oppfylle, og de åpner dermed Bibelen, leser den og tror at noen ringer en spesiell samtale.

For den nevnte psykiateren, mange av Disse menneskene kommer fra en kontekst der det er stor interesse for de religiøse, Uansett om de er jødiske, muslimske eller kristne tro.

Imidlertid kan mennesker som ikke har en religiøs fortid også bli påvirket, mens de føler seg beskyttet av en følelse av transcendens eller åndelighet.

Dette er hva som skjer med mange turister som besøker Jerusalem, som føler noe rart, som overvelder dem, eller at det er en sterk intensitet i miljøet, spesielt i gamlebyen, noe som fører til at folk når den andre ekstrem.

Mindfulness: Hvordan meditasjonsmisbruk kan øke angsten i noen tilfeller

Bibliografi

  • Acosta, a. (2012). Store -skala vrangforestillinger. Correa på labyrintene til Megaminería. Alai, Quito, 09-01.
  • Ruiz, m. J. C., Gutiérrez-Zotes, a., Oyarzábal, J. V., Pàmies, m. J., & Alquézar, til. L. (2010). Vrangforestillinger og deres forhold til temperament og karakter hos pasienter med psykotisk lidelse. Psykotema22(1), 84-91.
  • Valiente ots, c. (2002). Hallusinasjoner og vrangforestillinger. Madrid: Syntese. VALLES, m.(1999) Kvalitative samfunnsforskningsteknikker. Madrid: Syntese, 177-231.
  • Valverde, ca. V., Gálvez, ca. D. TIL., Nieto-Moreno, m., OTS, c. V., & De Diego, f. F. (2006). Eksplisitte og implisitte årsaksattribusjoner i delirium: Studie av dens spesifisitet i paranoide vrangforestillinger og ikke -paranoider. Magazine of Psychopathology and Clinical Psychologyelleve(1), 21-36.