Forelsker seg i allmektighet til destruktivitet

Det sies blant det populære språket at "den som forelsker seg i kjærlighet", og denne uttalelsen har virkelig ingen annen vei ut enn sannheten, som blir forelsket mister alltid noe, Noen ganger alt noen ganger bare partialiteter, for eksempel metaforen om "mistet hodet" eller "mistet bakken", noe som betyr at selv om det nødvendigvis taper, kan det også vinne på sin side; Tragedien begynner når nettopp ingenting vinner noe.

Innhold

• Hva er kjærlighet?
  • Følelsene
  • Følelsene
  • Lidenskaper eller follies
• Faller som idealisering
• Bli forelsket som en ubevisst handling
• Allmektigheten av kjærlighet
• Destruktiviteten til kjærlighet
• Kjærlighet i vår tid
• Virkeligheten av kjærlighet
  • Konklusjoner

Hva er kjærlighet?

Forklaringene og beskrivelsene som eksisterer for kjærlighet er uendelig, for mye osv.; De har overtatt mange profesjonelle og ikke -profesjonelle sinn for å finne en klar forklaring på den styrken, kraft som forener mennesker, kraft som forårsaker hendelser i mennesket som ingenting annet klarer å skaffe, en styrke som vekker et slikt ønske sterk som for Livet som for døden. Hver av de eksisterende studiene som psykologi, filosofi, medisin, astrologi, biologi, sosiologi, etiologi, religion, blant mange flere, har bidratt med deres forklaring om kjærlighet, men virkeligheten er, det er fremdeles sikkert et av de mest gåtefulle spørsmålene frem til i dag, siden Kjærlighet har mange måter å bli beskrevet på, fordi den fungerer på forskjellige måter, hver person lever den uavhengig og annerledes. Imidlertid er det et stadium før utvikling av kjærlighet i sin globale og stabile form, og som fungerer like i alt, selv i det mest skeptiske til mennesker, "Falling in Love".

For å forstå betydningen som de forskjellige funksjonene til å føle hos mennesker kan ha før de går dypere inn i emnet, er det nødvendig å gjennomgå differensieringen det gjør André Green (D.OG.P.) På tre forskjellige måter å leve det affektive i mennesket

Følelsene

På den ene siden beskriver følelser som Den ubevisste kraften som betegner en autentisk og uavhengig følelse av grunn, som inneholder en semantisk betydning for jeget og for andre.

Følelsene

På den annen side beskriver den følelser som det Hendelse som ødelegger intern samhold mellom affektive meldinger, Traumatisk kjærlighet som desorganiserer intern kommunikasjon, dette fordi autentiske stasjoner fra den klarer å overføre de yoiske barrierer og flette sammen med fornuft.

Lidenskaper eller follies

Og til slutt beskriver den private lidenskaper eller follies som det forhold som oppnås med et objekt som er tenkt som unikt og uerstattelig.

Faller som idealisering

Å bli forelsket ville komme inn i den siste beskrivelsen der kjærligheten til den andre er noe som anses som uerstattelig, unik, med ordene om å falle vil vi si "perfekt". Hvis det er noe der de forskjellige forklaringene på emnet kan sammenfalle, er den skyet effekten på kjærestenes sinn, hvor Årsak lider ganske enkelt et midlertidig tap; Alt er perfekt, eller i Freuds ord vil vi si, ideelt; idealisert.

Når Freud Han gir oss sine bidrag til temaet kjærlighet og knusing, han henviser til og med all grunn til det Primær objektkobling som barnet kommer til å ha med foreldrene sine, Hovedsakelig med moren, blir en kjærlighet som en likhet med samme effekt i kjærlighet, der det provoserende objektet for kjærlighet blir sett på som unik og uerstattelig; Freud sier imidlertid at i behovet for å kunne fungere som med de forskjellige foreslåtte teoriene, ser barnet på behovet for å finne i undertrykkelsen hans allianse og frelse til ødeleggelse av kjærlighetssymbolikk forbudt av far og morobjekter, og i dette Behov, barnet erstatter den uerstattelige kjærligheten til ønsket om en øm kjærlighet, som vil være den som vil holde ut fra da av; På samme måte, i løpet av puberteten, utviklet ikke barnet de kjærlighetsimpulser som eksisterte under mantelen av behovet for seksualisert tilfredshet, som på samme måte og uten retur, må bli avvist eller undertrykt i dette tilfellet som skal erstattes av andre objekter,Dette ved frelse for å snakke om incest selv.

I livet, Alle slags subjektiv hendelse innebærer en dualitet eller polaritet, Noen farligere enn andre, mer spennende, mer utgående eller mer komplekse, men å bli forelsket virker risikoen for å føle absolutt ingenting; En ulastelig kjærlighet til liv og lykke kan ikke utvikles uten risiko for å flytte til ønsket om død og absolutt tomhet.

Bli forelsket som en ubevisst handling

"Han liker der han snakker" - André Green

Som han forklarte, er det å bli forelsket en ubevisst handling, en hendelse som oppstår uten forvarsel eller spør, Det kan heller ikke skje på grunn av det bevisste ønsket om at det skjer, mye mindre for å gjenta deg selv 10 ganger som en ordre, det ville aldri skje; Dette vil bare skje i det øyeblikket et objekt B, Osease, en annen, forårsaker en ytre stimulus en forbindelse med det disponerte for å bli forelsket i den Helt lidenskapelig, idealisert og bevisstløs.

Å være knusing av en lidenskapelig karakter, sier vi på en eller annen måte at dens funksjon hovedsakelig er under mantelen av lyst psykoanalytisk Vi vil si disse stasjonene, Pulsjoner av lyst til å eie den andre.

Tilsynelatende, under fallende, fremstår følelser overveldet av personen han er forelsket, men hvis vi er avhengige av beskrivelsen av André Green kan vi ta som et ideelt faktum når han snakker om følelser som den hendelsen av det affektive at du forvrenge meldingene og de yoiske barrierer ødelegger den naturlige og autentiske kommunikasjonen av impulsen; Som Jacques Lacan sa: "Å elske gir det du ikke har til som ikke er".

Når en person blir forelsket i en annen, og som vi sa, dette skjer når minst forventer en, fra et øyeblikk til et annet, til og med noen ganger som "mindre forventet", er det blant mange psyko-affektive og emosjonelle situasjoner for å leve, to ekstremt Viktige og bestemme risikoer for fremtidig overvåking av den kjærlige situasjonen, på den ene siden det jeg kaller allmektigheten av å bli forelsket og på den andre, selve destruktiviteten for det nevrotiserte ønsket av den andre og fraværende av munn.

Allmektigheten av kjærlighet

På den ene siden faller allmaktigheten av å falle Den transporterer kjæresten til en tilstand av uforgjengelig selvoppfatning, til en tilstand av libidinal perfeksjon, av sosiokulturell, personlig og profesjonell idealisering, der "ingenting kan gå galt". Libido blir vellykket avsatt der lysten plasserer munnpunktet uten hindring; Dette fører til at personen opplever en så spennende glede at det ser ut til å leve fullt ut i hedonisme.

Destruktiviteten til kjærlighet

På den annen side begynner det faktum at dette "ingenting kan gå galt" galt, begynner å fornedre all mulig frelse av elskeren av å ikke falle i mørket i tomrommet; Gå fra overskyet i glede, til mørket i intet. Som kommer tilbake fra libido eller dårlig munn til libiden fra personen, gradvis ser.

Kjærlighet i vår tid

Det ser ut til at kjærlighet ikke er så viktig i dag, tid da ideologisk og seksuell liberalisme De har markert et territorium og et øyeblikk av livet veldig annerledes enn for bare noen få år siden, hvor mer enn halvparten kunne si om de symboliske kjedene som exis lever så mye undertrykkelse av ønsker og så mye selvforbedring av glede å bare opprettholde et "godt å se" foran andre, for å "fungere" riktig i samfunnet og være komplett.

Imidlertid er denne effekten av allmakt på den ene siden og den av destruktivitet på den andre så essensielle og avgjørende; På den ene siden klarer den første å pakke personen i en Helt positiv tenking, full av ønsker, Av mål, av idealer, ingenting kan stoppe det, det er i stand og er villig til å bli bedre, for å være mer, for å overvinne hva det allerede er; Profesjonell liv blir levd med glede, familien mottar smil, dagen er alltid perfekt og øyeblikkene er uforglemmelige. På den annen side fører den andre personen til å være i bordposisjon, hvis ikke engang ønsker å komme seg ut av sengen, er det ingen appetitt fordi Du trenger å -destruct, Det sover ikke godt, arbeidet, det Ekte, autentisk og uforgjengelig som eksisterer i kjærlighet, selv det unike affektive båndet sees i de øyeblikkene som er sårbare for en slik affektiv katastrofe.

Og som psykoanalytikeren Gabriel Rolon sier i sin bok "The B Side of Love":

"Følelsen av fullstendighet generert av kjærlighet, og vi vet dette hvorfor vi alle har blitt forelsket, det er bare en hoax som varer bare en stund, hvis vi er veldig heldige".

Virkeligheten av kjærlighet

Realiteten er at all denne prosessen mellom den gode og den dårlige polen er ubønnhørlige, de to partiene vil alltid oppstå, men noen ganger vil de behandle, de vil bli levd og vil være bedre forberedt enn i andre; dette Det må også gjøre mye med egen oppfatning av kjærligheten til de involverte og deres utdanning og modning i emosjonell intelligens. Imidlertid, som de sier, alt har slutt, alt ender på et tidspunkt, dette er intet unntak, og på sin side er det vanligvis ikke veldig holdbart heller.

Denne allmektighetseffekten kan føre til at du tar veldig viktige beslutninger i livet, det kan få deg til å føle deg i stand til alt, endre byen, ofre ting eller mennesker eller situasjoner som du anså som veldig verdifulle og uberørbare, for å endre arbeid, for å søke å oppnå mål Selv under risiko og press, for å være positiv i møte med ethvert problem, og hovedsakelig for å leges som en bi-psyko-affektiv selvregenerering, noe annet sår til stede nesten øyeblikkelig; Disse beslutningene bør bemerkes at ettersom de kan være veldig nærme, kan de også være veldig impulsive og katastrofale, Det blir et tilfeldig reisemål på slutten.

Som Alejandro Dolina sier: "Loving oppfinner delte usannheter hver dag", Og dette, som det kan være veldig bra, i en sunn likevekt eller i en patologisk balanse, men likevekt til slutt og synonym for perfeksjon av selve reefeksjonen, kan det også være veldig dårlig kvadrant og forårsake en intern konflikt like dødelig som angrepet av en svart mamba tenkte øyeblikkelig bare på avgjørelsen som for guddommelig straff.

Poenget er imidlertid at Falling in Love er en effekt av lidenskapelig kjærlighet som leves i mennesket som håndterer de mest enorme eksitasjons- og idealiseringsstandardene som en person kan oppleve, Overskridelse av følelsen av glede av hjemkomsten til moren og forbudet mot ønske om fremmede og upassende; Bare for det søker folk stadig å møte igjen denne situasjonen gjennom frieri med nye mennesker, derav så mange situasjoner i dag på jakt etter den følelsen av lykke, av glede og realisering ender i utroskap, utenomekteskapelige forhold eller kjærlig ustabilitet hos mange mennesker, Denne situasjonen kan ikke bedømmes, hver person er fri og har rett til å søke å leve denne fylde av affektivitet, spenning, glede og lykke, som ønsker å undertrykke for kulturelle eller sosiale spørsmål, familie eller religiøse, den blir respektert likt, feil ting er å bedømme hva man ikke skjer eller hører hjemme.

Konklusjoner

Jeg vil ende opp med å kommentere det, Når effekten av å bli forelsket slutter, begynner den sanne veien å kjenne skjebnen til forholdet når skaden vises foran øynene og stoffet med den lidenskapelige skyheten har gått for å vike for samme grunn for påfølgende beslutninger og deres egne følelser; Det er her den menneskelige bevisstheten om "hva som passer oss og hva som ikke gjør" og de bevisste forhandlingene og idealiseringene kommer inn.

Det er imidlertid nødvendig å huske at ikke alt er som det ser ut, og at mange måter å leve og jobbe ikke er som vi tror; Fidelity er ikke en naturlig funksjon av den menneskelige, utroskap hvis den ikke er styrt under prinsippet om nytelse, men lojalitet er imidlertid skapt av mennesket til "funksjon i samfunnet", så vel som lover og normer; Ikke alt vi tenker og føler kommer ut av munnen min på språk som det er, realiteten er at stort nevrotisk materiale som vil komme fram blir undertrykt i oss for å "ikke bli dømt" av andre; Ønsket og skudd av libido for situasjoner, gjenstander, mennesker, er ofte frustrert over sosiale kreasjoner for å visstnok være mennesker med rett til å "være".

Realiteten er, og jeg inviterer deg fra min egen person og med den kliniske opplevelsen som støtter meg, til å leve på jakt etter som mulig at libido paroksysme på den måten de vil ha det best og gir dem de uovertruffne, uforglemmelige og uunngåelige øyeblikkene; Og dagen de støter på en person som den måten å leve på å bli forelsket og kjærlighet, og til og med hans lidenskap, fant muligens at den andre delen som bringer dem nærmere kjærlighetens perfeksjon, vil ha funnet perfeksjon i gjensidig skade i seg selv.